التشريع « * » 37 - طاب اللّقا لذّ تشريع الشعور لنا * على النّقا فنعمنا في ظلالهم « 1 » هذا النوع ، أعني التشريع ، سمّاه ابن أبي الأصبع « التوأم » ، وأراد بذلك مطابقة التسمية للمسمّى ، فإنّ هذا النوع شرطه أن يبني الشاعر بيته على وزنين من أوزان العروض « 2 » وقافيتين ، فإذا أسقط « 3 » من آخر « 4 » البيت جزءا أو جزءين صار ذلك البيت من وزن آخر غير الأوّل ، كقول [ أبي القسم ] « 5 » الحريريّ [ وهو ] « 6 » [ من الكامل ] : يا خاطب الدّنيا الدّنية « 7 » إنّها * شرك الرّدى وقرارة الأكدار دار متى « 8 » ما أضحكت في يومها * أبكت غدا بعدا « 9 » لها من دار « 10 » وهي قصيدة كاملة معروفة في مقاماته ، من ثاني الكامل ، وتنتقل « 11 » بالإسقاط إلى ثامنه « 12 » فيصير « 13 » [ من مجزوء الكامل ] : يا خاطب الدّنيا الدّني * ية إنّها شرك « 14 » الردى

--> ( * ) في ط : « ذكر التشريع » . ( 1 ) البيت في ديوانه ورقة 4 ب ؛ وفيه : « فقنعنا » ؛ ونفحات الأزهار ص 119 . والنّقا : الكثيب من الرمل . والمقصود أهله . ( اللسان 15 / 339 ( نقا ) ) . ( 2 ) في ط : « القريض » . ( 3 ) في د : « سقط » . ( 4 ) في ط : « أجزاء » . ( 5 ) من ب . ( 6 ) من ب . ( 7 ) في ب : « الذنيّة » . ( 8 ) في و : « إذا » . ( 9 ) في ط : « تبّا » . ( 10 ) البيتان في مقاماته ص 192 ؛ ونفحات الأزهار ص 117 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 113 ؛ والبيت الأوّل منهما في تحرير التحبير ص 523 ؛ والإيضاح ص 328 . ( 11 ) في د : « وينتقل » . ( 12 ) في و : « إلى ثامنة » . ( 13 ) في ب : « فتصير » . ( 14 ) في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو : « في الأصل : « شركة الردى » ، وفضلنا استبدالها ب « شرك » لورودها أوّلا ، ولعدم -